第476章 龙龙龙7

  这时候那个雇佣兵已经回报，丛林里面一切正常，没有人类活动的踪迹，看起来他们只是恰好遇到了随着密林山洪迁徙的恐鳄群体，岳振德一直在冷眼旁观，此刻说道：”现在说什么也没有用，就算是我们肯放手，难道我们离开，这片妖异的丛林不阻拦？”
  我点点头道：“不错！我很同情这些雇佣兵被变异动物活生生的吃掉，这一切都是古代缔造龙脉的人犯下的罪孽。现在这里流的血已经够多了，我想古代以龙脉封印古神的大禹后世也不愿意再有无辜的人死去，只要不是古神逃走，那么他就不会管，离开龙脉以后，你们最好离开这个国家……当然要想回来送死也没什么问题。”
  虎青岚却是有些怀疑的道：
  “我怎么能够相信你不会出卖我们？”
  石苓人对我笑了笑，言语里面却有一股傲然之意：
  “第一，我没必要骗你们，就算有你们阻挠，我也一样能够带着沈水月走出去。第二，你实在不相信的话，可以问一问岳振德我有没有说谎过？筒子楼的护佑，岳振德岳家大宅的解密，这两件大事哪件不是由我一手主导的？”
  “什么？！你居然可以做成这两件大事？”虎青岚听到了这两句话以后，一直都表现得十分漠然的神射手也是遽然动容，忍不住转头望向了岳振德：“他说的话是真的？你敢不敢用岳家列祖列宗的灵魂发誓？”
  岳振德看了我一眼，眼神也是很是有些复杂：
  “这个阴阳先生是有点本事……我在列祖列宗面前起誓，确有此事，否则我祖宗的灵魂在大地深处也不得安宁。”
  虎青岚点了点头，对着我们道：
  “但愿你是一个言而有信的人。“她转向雇佣兵们：”尾款我已经打到了你们账户，现在我命令你们打点行装准备撤出，不要再送死……剩下的路我一个人走！”
  大雨滂沱，倾盆如注，不因洪流而有所收敛。
  游慕容在指导我把鳄鱼的皮和肉用军刀分开，精良的肉用柔韧的灌木条穿起，斜挎在上身，鼻子窜满鲜肉的味道。石苓人在和虎青岚讨论这一次突如其来的洪灾，却信息量不足无法判断，最后只好推断是此地的地形地貌接近传说中洪泛森林的原因。
  洪泛森林是雨林的一种，它经常在洪水季节被长时间的淹没。因此它有时被称作“沼泽森林”，这种类型最有名的森林在人迹罕至的亚马逊流域，在那里它们占到总雨林面积的2%。洪泛森林的成因是由于其湿润的不稳定性，排水不良的土壤以及特定的树木等的特点决定的。和眼前的红树林一样，许多洪泛森林的树种有着较高的树根如同拱柱一样支撑着它的结构。不过即便是洪泛森林一年中有4-10个月被洪水淹没，它的洪期也是可以预测的。甚至因为鱼类在这种森林的种子传播方面起着很重要的作用。所以可以根据鱼讯来判断。
  鱼？在这个时候，我心里模模糊糊有点头绪，但始终不得要领。
  在起身准备招呼游慕容的时候，我突然感觉眼前已经干涸的泥淖晃动。灰白的地表鼓动着，仿佛下面睡着巨大的生物，觉醒后激烈的拱出地面。我的意识有些模糊，以为晕血发作。可是头脑并未感觉颤动，再仔细看前面分布的树丛烂泥垛子，浑身的血液冲撞大脑，寒毛耸立起来。
  又来了！我大叫让游慕容跟我来，游慕容站得太远，没看到我发现的情况。但她知道，这不是在开玩笑，从我语气中判断，一定出现了极度危险的情况。我们一面挥手一面朝着石苓人扑过去。
  大部分人正在打点行装，一个雇佣兵却忽然在临时构筑的哨位当中惶急的高呼道：
  “头儿！快上船来，你们在下面做了什么？似乎又发大水了，还有……”
  岂知，就在这时，一阵巨响传来，眼前曾经的河床剧烈的震荡开来，从远处释放出的巨大能量，带着蒸腾的雾气，抛起了将近两米高的大浪。虽然跟真正的大浪比起来，这点浪头只算得上小水花，但是几个正收拾东西的雇佣兵不明所以，骇然转头观看时，就只见一个巨大的浪头涌了过来，两三人还没有作出反应就被这个浪头击中，一阵天旋地转，估计回过神来时，才发现自己的身体已经漂浮在水面上了。下一刻，身体开始下沉，我猜他们的身体被这一阵大浪打得完全失去了行动能力，全身的骨头似乎已经被冲散架子了。
  甚至那几个躲过了“恐鳄”袭击的木筏就被大浪抛翻，随即被卷入河底。
  “……还来了个大家伙！”
  从吐出下半句的哨兵一面说，一面已经尽职尽责的对准远处的水下射出了一发照明弹，顿时我们就可以见到。在远处还有着数量惊人的洪峰中，一个庞大的阴影正在迅速迫近，这阴影的周围包围了无数的细密水泡，给人的感觉就像是黑沉沉的乌云在重压过天空，而且这阴影还仿佛正在渐渐溶解的墨汁一般的不住的在变幻着形体！
  此时我看见岳振德的眼睛也忽然瞪大了，看他的表情似乎也认识这东西，立即对其他人猛打手势要他们上木筏去。他本人一上木筏，岳振德就立即急声道：
  “快跑，拼命的跑，不……划船啊。”
  “头，你看那是什么？”就在此刻我们与石苓人和虎青岚汇合了，雇佣兵首领瞪着双眼，指着外面的河水惊讶的对虎青岚叫道。
  虎青岚眯眼仔细一看，不禁倒吸一口凉气。我也有同感，在河水中那阴影，其实是两只巨蛇纠缠中逆流向木筏游来。巨蛇其实并不可怕，但这巨蛇已不是之前见到的普通蟒蛇，这是一种颇有些类似于恐龙时代当中鱼龙的野兽，身长十米，直径一米，其身体上满是青黑色的细密鳞片，看起来整个躯干显得光滑呈现纺锤形，鳞片上蒙被上了一层薄薄的粘液，四肢前伸呈鱼鳍状，只是肢体的前段却是伸出了锋锐无比的爪子，身后也出现了一条长而肥大的尾巴。
  而且最恐怖的是生着人面，双眼赤红，两只獠牙在闪电下发出森森寒光，甚至有着小小的羽翼。我突然明白了……鱼……蛇……大水这些关键字连在一起，那是真正的载于《山水经·中山经卷》的化蛇，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见其邑大水。之前遇到的那些蛇人恐怕是他们和巴蛇的混血种。
  所谓形状是人的面孔却长着豺一样的身子，有禽鸟的翅膀却像蛇一样地爬行，发出的声音如同人在呵斥，在哪个地方出现那里就会发生水害。据说春秋时代，有农夫在魏国大梁城附近听见婴儿啼哭，找到后发现却是一个蛇形妖怪。此后三天，黄河果然泛滥，淹没沿途八百五十多个城镇乡村。这是打了小的来了老的……之前的洪水就是他们召唤来的，就像亚马逊河畔的茂密森林中，有一种头上覆盖着肉瘤般的鳞片，周身呈菱形的黑褐色斑点蛇，被当地印第安人叫“苏鲁库库”大蛇靠着表皮能够分泌出一种粘液，起隔热作用，所以它不但能扑火，而且还能在不太旺的火堆上停留较长的时间一样。这东西可能也有相反的本事。
  骤遭照明弹突袭的大化蛇开始愤怒的大声咆哮了起来，果然是其音如叱呼，然后迅速朝着这边迅速游动，所以随着双方距离的缩短，我可以见到这头怪物的颈部还是比较细长的，有着鳄鱼一般的巨大头部和长吻。让我想起了博物馆见过的胡氏耀龙化石。化石是在内蒙古宁城县发现的，完好程度有90%保存。其命名中的“胡氏”，是为了纪念中国已故古生物学家胡耀明。这种恐龙生活在侏罗纪时期，身体全长超过40厘米，属于鸟翼类，代表了和鸟类关系最为接近的恐龙之一。是不是化蛇也算是古老恐龙的一员？
  不过大概是因为在雇佣兵的集火下，虽然没有破防，却也撩拨的化蛇实在是很愤怒的缘故，所以会不时的张开嘴巴咆哮，这时候就可以看清楚大化蛇口部的结构却和蛇类相似，能够张开成一个夸张无比的弧度出来，而口内排列的几排锋锐牙齿简直就像是一组又一组的剃刀，无论是荤的素的硬的软的都会被磨得粉碎。
  而大概是这种怪物的咀嚼肌相当发达的缘故，大化蛇口部旁边的皮肤下更是隆起了两条粗大的肌肉，一直虬结延伸到了颈部，可以想象被咬上一口的代价是何等的惨重。
  大概是被雇佣兵的又准又狠的子弹打得疼了，这头怪兽的长颈忽的露出了水面，对准了一个雇佣兵喷来了一股无色透明的毒液！这可不是恐龙的作风！
  面对它的这一手，另外一个雇佣兵立即举起防爆盾牌抢上挡在了同伴的身前。
  那毒液浇在了雇佣兵的盾牌上面，顿时四散飞溅了开去，防爆盾牌还好，那毒液完全无法将之腐蚀，就像是荷叶上的水珠那样滴溜溜的圆滚，而四溅的毒液落在四周的木筏上都可以见到青烟缭绕，用来做木筏的木头都是十分坚硬耐磨的，其上也立即呈现出了一片焦黑。
  有一片毒液几乎是贴着那家伙的脸飞了过去，那家伙只觉得脸旁有灼热无比的感觉传来，浓重的焦糊味传出后，紧接着便是烧辣辣的炽疼！居然他耳旁的头发都给烧去了小半，若是被溅了个正着，那么搞不好都要得回归外面世界里面去韩国来个整容套餐了。
  尽管受害者及时发出了警告，但那毒液的四溅是毫无规律的，一名雇佣兵躲闪得慢了一步，不慎被毒液浇中，整条右手都发出了吱吱的声音，诡异的是，他整个人却仿佛完全没感觉到疼痛似的，呆滞看着自己的右手的表皮沸腾，冒泡，然后溃烂溶解。看起来都没回过神来。
  就在这个时候，一条身影大步迈出，虎青岚抽出了腰间的军刀便是直斩而下，将这名雇佣兵的手臂齐肩斩断！而断掉的那条手臂在短时间内就直接腐蚀得干干净净，活像被抛入了浓硫酸当中一般。那名雇佣兵也是硬气，知道自己死里逃生，匆匆止血以后，便强忍着断臂之痛对虎青岚微微鞠躬。
  这头大化蛇连连怒吼，又连续喷射出了几股毒液，不过这一次所有的人都有了准备，没有再被误伤到。对于雇佣兵来说，虽然还是普通人，但在面对未知的时候很恐惧，可是一旦元凶现身，就算是抹香鲸这等水上巨兽，也要悍然搏杀，何况他们杀过恐鳄，对于此类生物的弱点也是把握得十分明确，那就是一旦近身，往往就会使这些人陷入十分尴尬的局面，可是远程就不同，比如眼前那两头大化蛇虽然凶悍但始终无法突破射程，虽然靠着皮糙肉厚现在依然活得风生水起，但任凭子弹在它身体上贪婪啃噬，大化蛇也看起来似乎无能为力。
  眼看大化蛇越靠越近，木筏头上又忽的燃起了一团红光，却是虎青岚不知道什么时候摸了到木筏头去，在原来木筏首的炮位上安置了她的爱枪，这东西主要是打出的破甲弹，在五十米内的近距离的伤害十分恐怖。
  随着轰轰的两声巨响，首当其冲的大化蛇的体表顿时出现了两团凄厉无比的伤口，鲜红色的血肉不停的蠕动着，竭力的试图将射入体内的那些破甲弹给挤压出来。
  在痛楚之下，它忽然发出了一声凄厉无比的嘶吼声，粗大有力的尾巴用力一拍水面，骤然间一面高达五六米的巨浪若墙般的涌现而至，活生生的撞击上了木筏头！“啪啦”一声将整艘数吨的木筏都打得仰起了接近45度！
  这一下冲撞突兀至极，顿时就有十几人惊恐的大叫着翻滚落水。我瞳孔遽然收缩，果然，这种水里面的返祖动物一旦在主场当中，往往都能够发挥出如鱼得水的实力啊！
  顷刻之间，另外一头返祖动物趁机就接近到了大木筏三十米以内，只不过，虎青岚那家伙已经站到了木筏头上，左手一面防爆盾牌盾右手军刀，沉稳若山，而我也反手拔出了军刀，将之举起在瞬间对准了大化蛇的脑袋。
  风吹过了我脸颊，有一种别样凉爽，河水的气息就像是母亲一般包裹在了我的身边。而岳振德虽然脸色刷白，他握枪的手却是稳定若磐石！
  不得不承认：此时的军刀的威力已经由之前首屈一指的近战强悍变成了退居二线，我此时对它的定位，已经变成了手上的一着奇兵，主要追求的已经不是它的伤害了，而是趁着枪弹命中后的争取时间。
  毫无疑问，虎青岚若是能给这头返祖生物一下狠的，让它晕眩上那么两秒，就更加方便！然而盼望虎青岚那家伙冲上去吸引住这家伙的注意力的不止一人。岳振德看到这庞然大物也不禁脸色煞白，转身一挥手，“快撤……跳水！”
  “头……”断臂雇佣兵紧张的磕巴起来，“我们会被淹死的，就是淹不死也会因为湿温被冻死啊”！
  “你不跑就得喂蛇”！岳振德在他耳边怒吼，转手指挥其他手下，“赶快去找几根绳子来大家都绑到一起，争取不要被河水冲散”！
  “头，那物资和这些人怎么办？”雇佣兵首领瞟了瞟我和石苓人等人，询问岳振德的意思。
  “蠢货，命都要没了，你还想着这些，赶快去给老子找绳子去”！岳振德气得直跳脚，我感觉他在感慨怎么就养了这么一帮愚蠢的白痴。狠狠瞪了我和石苓人等人一眼，他接过手下找来的绳子当先绑在自己的腰上，其他手下也纷纷效仿。游慕容和我们找来一些盆子和木板，以期借助其浮力可以多支撑片刻。
  断臂雇佣兵和几个伤号跌跌撞撞的跑到岳振德面前，跪在地上乞求他带上他们几人，我还以为又是奇迹出现，结果他被岳振德狠狠踹了一脚，拿枪指着他鼻子让他们滚开。断臂雇佣兵等人只能绝望而愤怒的看着岳振德等人从后面逃走，将他们丢在这里自生自灭。
  他们一走，石苓人和我也赶紧寻找可以一切可以利用的东西。我看着雇佣兵两步窜到头前一个个落水，可我擦了擦脸上的水，却惊讶的发现居然真的是出现了一只大化蛇！
  暗叫一声糟了。那两条大化蛇，一条似乎发现了岳振德等人，追着他们去了，而另一条已经游到了木筏跟前，眼见就要撞入其中。
  “嘭”！
  木筏下发出巨响，说明大化蛇已经进入木筏底下。“啊！”又是一声惊叫，这只大化蛇的身体大部分隐藏在水里，只有一个头高高的扬起，对准了岳振德，然后头如出膛的子弹一般弹出，闪电般的将岳振德……旁边的人吞进了嘴巴里！
  “天哪！”一个雇佣兵惊叫一声，顺着木筏便要向岸上游走，可他实在是太紧张了，居然一个失足跌进了河里。
  “救我！”他浮出一个头，奋力的向岸边游去，可他刚喊出一声，便见河水中似乎翻起一道水浪，然后这水浪将他裹在其中，迅向水下沉去。
  “快走！”另一个雇佣兵倒是机灵的很，反方向跳下了木筏，向岸边在水里半游半跑去。
  “噢，天啊，噢，上帝啊！”刚才划十字的雇佣兵被吓惨了，他语无伦次的喊叫着：“两只利维坦，河里有两只利维坦，我们快走！”
  可他还未说完，便只见岸边的树丛中居然又窜出一条黑影，这是第三只大化蛇！
  大化蛇一出现便将已经跳下木筏的虔诚雇佣兵紧紧的缠绕起来，随后“噼哩啪啦”如同炒豆子一样的声音响起，虔诚雇佣兵浑身的骨骼被绞碎，一股股的鲜血不断从他的口、鼻、和耳朵等处冒出，他死死的睁着向外沁血的双眼，大张着嘴，却什么声音也不出来，片刻之后脑袋便歪在了一边，却是直接被大化蛇绞死了！
  事发突然，似乎一转眼的功夫，木筏上的人便已经死伤众多，头目雇佣兵来到石苓人跟前，直直的看着他的双眼，认真说道：“合作？”
  石苓人想了一下，手下忙乎的动作未停，点点头，“好”
  “天啊，岸上也有大化蛇，我不和你们这么多人在一起等死……我要快走！”临边被吓坏的原本持有防爆盾的雇佣兵一把抢过断臂雇佣兵腰间的弯刀，劈在绑着木筏的绳子上。
  “老兄，快住手！”事突然，断臂雇佣兵却是没防到救他一命的持盾雇佣兵竟会抢下他腰间的刀，想要阻止时却已经来不及了。
  木筏解体近半，持盾雇佣兵将刀随手一丢，踩在一根大木头上面，捡起放在木筏上用长木做成的桨，奋力的划了起来，一边划他还在一边大叫：“快走，我要快离开这里！”
  这类似于非洲人独木舟的大木头刚刚驶离河中心的木筏，便见一道浪花卷起，飞快的冲着独木舟游了过去。
  “天，是大化蛇！”紧接着，在木筏的正前方五十米处的河水下面，出现了一团庞大的黑影，就像是隐藏在水下的一团乌云似慢实速的漂行了过来，其背后拖拽着一带正在氤氲的红，水面上漂浮出来的锋锐无比的巨大背鳍就仿佛是一把斩刀，甚至都反照出了几丝太阳光芒，然后破开了水面迅速的对准了木筏冲了过来！
  然后擦身而过……
  显然这头巨怪已经用这种方式撞沉过许多艘类似的人类造物！它接下来就已经开始期待着张开满是利齿的嘴巴，贪婪的吞吃着落水的人类，用他们的血肉来营养自己的伤口。
  只是对于已经陷入死地的雇佣兵们来说，已经对这幅场景丝毫都不陌生了，生死关头他们纷纷的鼓起勇气，攀住了旁边的牢靠东西，同时大声的吹着口哨怪叫着：
  “小宝贝，快点过来。”
  “你会发觉自己最强大的武器就像收藏家的瓷器那么脆弱——却没有那么名贵。”
  “喔，我已经迫不及待了！”混乱中石苓人的吟诵却始终清晰：“道三五禁法，当须口传，笔不能委曲矣。一法，直思吾身为朱雀，令长三丈，而立于虎头上，因即闭气，虎即去。若暮宿山中者，密取头上钗，闭气以刺白虎上，则亦无所畏。九真斗光，道气并行，大寒小热，当从内出，最巨。夷忧除烈，水火之光，宅中凶殃，大神丈人，入其身形，恍惚无常，大道正教，真道常行，邪气急灭手下，急急如律令。”
  我担心的看着石苓人，仿佛看见了传说中葛洪以左手持刀闭气，画地作方，气禁祝曰的历史。这一咒禁道祖师号称恒山之阴，太山之阳，盗贼不起，虎狼不行，城郭不完，闭以金关。因以刀横旬日中白虎上，亦无所畏也。葛洪用以禁虎的三五咒禁便是一例。可是要知道咒禁邪往往要和存思、行气等术法配合进行，即是说在念咒时要使自己进入吐纳法，现在的石苓人，已经能够如此修持了吗？
  说时迟那时快，剧烈的碰撞顿时在瞬间发生，那坚硬的骨质鱼鳍与木筏的大木头底接触，竟然是在白浪汹涌滔天当中，硬生生的刮擦出一连串的火星，直卷出一米多长！
  接着木筏的庞大沉重主体直压而下，咔嚓的一声将那白森森的巨鳍给压得弯曲，折断！而被切割中的木筏底座，却仅仅只留下了一条白色的印痕！
  这高达三米，长约五六米的巨鳍被压断成三截，飞弹向了左右两方二三十米，高速斩破了几道浪花以后才落在了水面上，有一种随波逐流的凄凉。
  大化蛇本来的目的显然是将这艘木筏直接从残破木筏纵切成两截，然后再利用自己的怪力将之拱翻，可是它的计划从一开始就出现了偏差，而且还是巨大的偏差！！
  因为石苓人的禁术，自己的背鳍不仅仅没能将木筏头切开，反而被活生生的压断！！
  紧接着那黑沉沉的大木筏就以难以形容的姿态镇压了下来，简直就仿佛是一座山峦般。大化蛇的皮肉一接触到木筏的主体，那木筏体表面上蜿蜒着的铁青色的纹理顿时若活过来似的紧贴而至，大化蛇凄厉怒吼号叫，但是被接触到地方的皮肉都被硬生生的撕扯了开去。然后冒着白烟惨遭溶解！
  只因为石苓人在念诵：“子蛇、尺八蛇、土蛇、沙虱、毒到蛇、白蜴蛇、网蛇、蟒类。上八种蛇，人著者须药治。咒曰：道边一木，百尺无枝，凤凰嘴如丝，速去速去吾不知，急急如律令。”
  尽管这头大化蛇的体积已经几乎等同于木筏的三分之一，怪力更是惊人无比，但是在先前那样程度的碰撞当中，整个木筏上面依然有一种四平八稳的感觉，也就只是摇晃了几下罢了，这种强大的平衡性不要说是普通的大木筏，就连驱逐战舰也未必赶得上！
  虽然不明白石苓人做了什么，吃了大亏的大化蛇也是有着灵性的生物，二话不说，就要往深水当中潜下去。
  这就是猎杀这种返祖动物的最大难度，在陆地上面的返祖动物只要你能够战胜，那么就算它逃走也可以紧追不舍，最后将之斩于马下。
  然而猎杀这些大洋的恐怖返祖动物，就算是可以在实力上压倒它们，但这些家伙想要往深水当中逃走却是相当难以阻止的，除非是能够将之堵在巢穴当中或者是逮住了其幼崽。
  当然原始的掠食者，也不是没有就等着那只要逃走家伙的皮肉血食的急躁者，它们一看浴血奋战辛苦布置就即将付诸东流水，头脑一发热就噗通跳下水去追击。这时候悲催的事情自然大家都猜得到，那受伤怪物在水中作战实力大幅度上升，陆地霸主跑到水里面实力降档，追杀的往往就此再也浮不上来了……巨蟒吞食恐龙甚至巨蛙吞食恐龙就是这样的吧！
  然而，不要说雇佣兵们本身就是猎杀动物的高手，单是石苓人，便早已考虑到了有这种情况出现。这种经过了时间考验，咒禁这种千锤百炼的凶器，天生就是人类对付各种牙尖嘴利动物的巨大克星！化蛇虽然是传说生物，但看起来也是蛇属。
  而众所周知的是，河水越深，那么由此而带来的压强就越大，石苓人先前吟诵出来的咒禁当中，使用了一种用黑巫术模仿出来的秘术。
  这种秘术十分恶毒，对一切龙蛇之属都有克制作用。
  和钦定的龙生九子不同，古人概念的龙蛇之属涵盖很多，从真龙到角蛇都算，毕竟在他们眼里分不清，譬如鲸、海豚等和鱼类的亲缘关系很远，前者是哺乳类，后者是鱼类，但体形都很相似。就被古人看做同类，何况丹道认为阳气产生于盘古开天辟地阳清为天，阴浊为地。阳气就是阳清之气，虽有盘古真人将其划分但仍不能完全隔离，阴阳二气混杂从而化育了万物。万物中阴阳比较平均的就演化成了五虫。至阳者化为神，阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空，阴气稍重者化身为草木。
  由此《大戴礼记易本命》宣扬女娲创世造万物，分五行五虫：东方鳞虫，龙为长，鱼类属；南方羽虫，凤皇为长，众鸟属；中央裸虫，人为长，无属；西方毛虫，虎为长，狼熊属；北方介虫，龟为长，鳖蚌属。伏牺氏出，平天下，五虫治；伏牺氏没，天下倾，五虫乱。
  也就是古人把动物分为五类，即一是羽虫，禽类凤凰为羽虫之长、二是毛虫，兽类，狮虎为毛虫之长、三是甲虫，后多称介虫，指有甲壳的虫类及水族如贝类、螃蟹、龟等，乌龟演变的玄武为甲虫之长。四是鳞虫，鱼类及蜥蜴、蛇等具鳞的动物，还包括有翅的昆虫，自然也算是龙的下属部门。最后是倮虫，也作蠃虫，倮通裸，即寡毛覆盖的意思，指裸猿人类及蛙、蚯蚓等，合称“五虫”。
  其中的风皇就是世人很熟悉的神鸟了，《山海经》中的丹穴山，山中有一种鸟，形状像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，名称凤凰鸟，其状五色而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。五德之鸟凤凰是古代中的鸟王。雄的叫凤，雌的叫凰，它的形状是鸡的头，蛇的脖颈，燕子的下颔，乌龟的背，鱼的尾巴，五彩颜色，高六尺左右。至于头上的花纹是德字的形状，翅膀上的花纹是羲字的形状，背部的花纹是礼字的形状，胸部的花纹是仁字的形状，腹部的花纹是信字的形状。就是儒家的造神运动了。
  还有这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然从容，常常是自各儿边唱边舞，一出现天下就会太平就更是不知所谓。其实《山经》对凤凰的描述非常朴实，其状如鸡，五色而文，不过是后面加了几个莫名其妙的词德、义、理、仁、信，说穿了也没什么特别的，不过是对凤凰身体每部分的花纹作个定义罢了。孔老夫子和凡人认为凤凰很神，是因为凤凰是吉祥鸟，见则天下安宁。
  在古代甚至太古先民三皇五帝的皇朝，凡人的生存环境是非常恶劣的，不仅要防备野兽的袭击，还要防备人类的互相残杀，更要防备大自然的灾变。危害最大的是兵灾，其次就是自然灾害，自然灾害也最为复杂，各种类型的灾害让凡人提心吊胆，凡人在无奈之余也开始想要预知这些灾害。最常见的预知方法莫过于俗谚了。谚语中以农事谚为多，什么庄稼不认爹和娘，深耕细作多打粮。玉米不上粪，只收一根棍。春打六九头，遍地走耕牛。而祈望天下太平的也不少。《山海经》中的动物有的能预知水灾，有的能预知火灾，有的能预知旱灾，有的能预知兵灾、风灾，当然也有凤凰这样的动物能预知天下安宁。或者正因为如此，凤凰是许多民族神话传说共有的，其特征一是朱红鸟、二是御火涅槃，三是斗龙。
  一种说法是凤凰最早源于楚人的九凤神鸟。《山海经》，是记载九头鸟形象的最早文献。《山海经·大荒北经》中说：大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤。百鸟出于凤凰，九凤乃上古灵兽，集灵气于凤凰万火烈焰下焚烧而生，从而有凤凰之躯，与强良乃同为北极柜山之神。集烈火中疾、猛、火三种力量为一体。她通常喜欢在远处起飞，然后竭尽全力地俯冲，用锐利的爪子将猎物划伤，这种进攻的姿态加上灵敏的身手，令敌人无法反击。《山海经》中的九凤，是一只圣鸟或神鸟无疑。但从此之后，九凤却从中国古籍上神秘地消失了，取而代之的是种种冠以其他怪名的九头鸟，不仅完全丧失了神圣之性，而且随着时间的推移成了一只怪鸟、鬼鸟或妖鸟。
  山经作者认为凤凰是普通的鸟，他却认为另有鸟是怪鸟。旄山、灌湘山都有怪鸟，这些怪鸟连样子都没见到，更没有名字，这引起世人很大的兴趣，原来山经作者也不是无所不知的，他只能用怪鸟来概括这些未知的鸟。他们很诚实！也有世人无法解释的神鸟而昆仑之丘，有鸟焉，其名曰鹑鸟，是司帝之百服。山经的作者不认为这鸟很神奇，就是鸟，也不怪，也不神，但是他说的世人却没法解释！主要的困难就在百服，服可以和伏、复通用，有务或事的意思，比如说务农、服田、服马、都是类似的意思。当然也可以解释成衣服或者部落、地方，山经的作者非常诚实，他不知道的鸟兽鱼，他会统称为怪鸟、怪兽、怪鱼。
  《山经》作者对许多三头六臂、六目四耳的鸟兽，并没认为它们怪，反而说有比它们还古怪的动物，那些古怪的鸟兽也许躲藏得太深了，令人无法发现，或者是干脆就无法用语言来描述。于是，山经作者发出一声感叹而自密山至于钟山，四百六十里，其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉！在有鸟焉，其状如乌，人面，名曰上般下鸟冒鸟，宵飞而昼伏，食之已暍。北山经这应该是一种猫头鹰，其实猫头鹰的脸不像人脸，更像一张猴子脸。可是从汉末至唐宋，古文献中对“九头鸟”称呼大致有鬼鸟、鬼车鸟、苍鸬、姑获鸟、女鸟等等。
  《太平御览》有载：“齐后园有九头鸟，色赤，似鸭，而九头皆鸣。”九凤似乎已成蜕化为一只红色的九头怪鸭。宋人周密《齐东野语》有曰：“鬼车鸟，俗称九头鸟……世传此鸟有十首，为犬噬其一，至今血滴人家，能为灾咎。故闻之者必叱犬灭灯，以速其过……”九凤的的形象已是被狗断一头，能滴血成灾的妖鸟。从中世人不难看出，那只楚人尊崇的九凤神鸟，已经被世人彻头彻尾地妖魔化为一只“形象丑陋、性情暴戾、摄人魂魄、滴血降灾、夺人亲子”的鬼怪之鸟，九头鸟几乎成了人见人怕的大灾星。本系神物的九凤，何以被各类古籍肆意丑化妖化？
  在历史上，传说南楚凤凰一族，兵败东皇太一，逃往赤水部族，二族后互通友好，凤凰赠朱雀与九凤守卫其族，因此凤凰被丑化。如同我国古代东夷部族之神蚩尤，在华夏族那里便成了能飞沙走石的妖怪。同时有据可查的是周、楚却一直是冤家对头。周昭王率军亲征荆楚，竟死于汉水之中，成为异乡之鬼。《水经沔水注》记载：“昭王渡沔，水流而殁，死于是水。”由此，周人对楚人之憎恨程度可想而知。之后，楚庄王霸主中原大地，问“九鼎”于洛阳郊外，更让周人“惧楚恐楚”之心倍增。春秋时期，楚国曾先后灭掉61国。周人将楚人的九凤崇拜说成妖怪，并编出天狗断其一首的故事，似乎也符合这一常规。人们常言“龙虎斗”，但在先秦艺术作品中，龙虎从来未曾斗过。倒是在楚人刺绣等艺术作品中，“龙凤斗”却是屡见不鲜。虎在楚人心中的地位则比龙更低，它不过是巨凤踏在脚下的御物罢了，由此也可以想象到，周人及楚的其他敌对方，同样可能贬凤贱凤，甚至肆意丑化妖化凤。
  虽然世易时移，九凤变成了道家的护法神朱雀，却是把凤凰的特性原封不动甚至发扬光大，代表南方的朱雀乃凤凰的另一化身，又成为殷商王朝的祖先神玄鸟，初为燧皇时期南方火正祝融的丛属官。后生商朝先祖契，成为商朝保护圣兽，朱为赤色，像火，南方属火，且意味着凤凰的血统。它也具有从火里重生的特性。南方七宿的：井、鬼、柳、星、张、翼、轸便是由朱雀孵育而生，井为水鸟即鹤类，鬼，又称舆鬼。舆，《集韵》：“众也”，因此舆鬼可理解为众鬼之意；《说文》：“舆，车底也”，鬼宿四星呈方形，似车，这或是另一层意思。
  《步天歌》：“四星册方似木柜，中央白者积尸气”，《观象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。”鬼宿属于巨蟹座，其中央的所谓积尸气，是一个星团，曾风行一时的日本漫画《圣斗士星矢》中，巨蟹座黄金圣斗士的绝招就叫“积尸气冥界波，综合来看，鬼宿便是鬼车鸟，一种九头鸟，又叫九凤。柳，原名为咮，咮是鸟嘴的意思，这与角宿为龙角的意义相似。星，也称七星，《史记˙天官书》：“七星，颈，为员官，主急事”，《史记˙索隐》：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事。”星宿其中南方七宿最亮的是星宿，由此可能是朱雀的心脏。
  张与翼也取意于朱鸟，《尔雅》：“鸟张嗉”，注称：“嗉，鸟受食之处也。《史记˙天官书》：“翼为羽翮”。翼宿二十二星，形状就如张开的鸟翼。传说禽族的皇族为凤族，最低等为鸾鸟，高之为凤鸟，再高为玄鸟，又名朱雀，至高者为万凤之母，禽母·凤凰。轸原义为漆箱盖上写作车，属乌鸦座，《西步天歌》：“轸宿四珠不等方，长沙一黑中间藏”，长沙是一颗五等星，学名乌鸦座zeta星。而玄鸟的说法就是从《诗经。商颂。玄鸟》说：“天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。”
  夏商周三代，消弭了禅让传统。特别是从武王伐纣开始，天无二日民无二主，卧榻之侧岂容他人鼾睡，一个族群当中只允许一位王者的存在，因为族群当中的族人所提供，属于臣民供给王者的信仰只容许独占。如果族群当中产生了两个王者，那么除非其中一方降服或死亡，否则族群等同分裂。当然也有王者们共同存在的情况，例如凤凰一族当中既然有青鸾也有玄鸟，因为她们共同臣服于百鸟之主凤凰之下，成为力量与王者相差不远，但是身份稍低一等的藩王身份。但从三皇五帝的时代起始，就是龙凤不两立。
  这种斗龙的现象同样出现在天竺，证据就是迦楼罗，那是天竺神话中一种洪荒大鹏金翅鸟，极其庞大，据说两翅展开就有336万里。其翅有庄严赤红宝色，躯体则呈金黄色，头上有一个大瘤，是如意珠。此鸟鸣声悲苦，以龙为食。它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚，然后又从火炎中复活，肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。如同《山海经·海内西经》“昆仑南渊，深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。开明西有凤凰鸾鸟，皆载蛇践蛇，臂有赤蛇。”因此凤凰之火正是一切龙蛇之属的克星。
  而《山海经》说少昊生般，般发明了弓箭，又说帝俊赐给羿红弓白羽箭。以太昊、少昊为代表的东夷人是中国的重要缔造者。夷从弓从大，就是用弓的人。后羿射日传说中，天有十日，与其用气象上的假日来解释，不如说是羲和生十日观念在民间的延续。小时见过《嫦娥奔月》年画，先是羿射九日，后是嫦娥食不死药飞上月球。日月传说连为一体，与《山海经》帝俊二妻的传说相应，印第安人说“羲和妈妈、常羲妈妈、日母月姨宇宙父”，统一新罗大将金庾信墓志铭说：“轩辕之裔，少昊之胤……”朝鲜古史称，新罗始祖之母生下来长着鸡嘴，在新罗故都庆州出土的陶器上就刻有鸡首人身的女性形象。传说新罗国王都是卵生。国王味邹尼师今祖先出于鸡林，自称少昊金天氏之后，所以姓金。古代说的东夷，从华东、东北直到东南亚、美洲，大部分是太昊、少昊后裔，“玄鸟旧说以为燕子”，“玄鸟就是凤凰”，体现了少昊一家的史实留在了人们的记忆中。
  就是殷商后代说自己的先祖－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始祖了。《史记。殷本记》也记了这段历史：“殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃……三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。”不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀，先变成一个半人半禽的、传人兵法的九天玄女到完全是人的仙女，都是随阴阳家、五行家和日后道教的发展而成。可谓最早的网红。
  这样的民族文化基因，就把东夷与本土民族相结合的殷商联系起来了，这是人类认识自我根源的一个带有飞跃性质的发展。所以后世把楚人的九凤，说成十头而被天狗咬去一头，显然是把自身的崇“十”心理融汇其间了。许多民俗学家以为，世人对九凤鸟的肆意妖化，大概始于东周末年，而盛于秦汉直至唐宋时期。起因应该是一种“惧楚恐楚”心理的作祟和“唯龙独尊”的代代相袭。而这种心理来自于远古的古神。
  汤武革命，武王伐纣，追本溯源，只因为周朝时楚即指的南方的楚蛮，也就是随商周纣王子武庚叛乱的熊盈部族，和徐族、群舒、赵、秦贵族多是东夷少昊集团后代，属于非我族类。想当初绝地天通之后人类，分别进入少昊金天时代、炎黄五帝时代。伏羲、女娲二人继承了燧人氏的原始文明，伏羲女娲人面蛇身，也可以算是虫。它们创建了古神和人和平共处的黄金时代。居住在昆仑山上的燧人氏族团因雪线下移，被迫分两路转移。一路由南往东，进入长江以南，发展成为燧人氏苗蛮集团。一路由北向东，进入黄河流域太行山以东，发展成为燧人氏伏羲集团。
  苗蛮集团即燧人氏的黑虎支；伏羲集团即燧人氏牛羊支。伏羲把原始的农业实施于陇西的黄土高原。因此名其族为伏羲。伏羲即是人名，又是氏族名，同时也是一个时代“国家”的代名词。成为各地人族氏族联盟集团公认的领袖。女娲氏与伏羲氏的龙蛇神裔同属于伏羲族团，为两个世代联姻的族系。两族相互交替，平分天下，形成了伏羲女娲政权。如同同《澳大利亚》原住民神话中，是三兄妹，两位女性和一位男性，他们创造了澳大利亚这片大陆，并将其隐蔽在植物丛中。他们来自地狱，最后被吃掉。其中的两位女性刺破她们的肌肤，制作了世界上最神圣的护符。她们当中有一位是雨之女神。
  此时期环境极为残酷，天灾夺去了许多人宝贵的生命。女娲用泥土仿照自己创造了“新人类”，创造了新人类社会。又替新人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代。而风姓伏羲氏迁徙到古黄河下游之后，形成了众多的分支，少昊金天氏就是其中的一个分支，少昊金天氏，后期发展成为拥有二十五个分支的氏族集团，称作东夷少昊集团。《春秋命历序》说少昊传8世，500年，《易纬稽览图》说是400年，后期青阳氏强力四征，重兵苦之，遗之美女。青阳之君悦之，营域不治，大臣争权，远近不相听，国分为八，《逸周书·史记解》。
  涿鹿之战率本部二十五族，联合炎帝后裔共工、夸父族和蚩尤氏的九黎三苗族，大举进攻黄帝。后兵败，臣属于炎黄集团，后与黄帝建立了密切的交流关系，比如他收留、养育了黄帝的孙子颛顼接任自己东夷部族联盟首领的职务。而楚人之先祖就是出自帝颛顼高阳氏。颛顼帝后第五代吴回，是帝高辛氏的火正，主管天火与地火，能光融天下，吴回之子陆终，生有六子，幼子曰季连，芈姓，是楚之先祖。季连之后曰鬻熊，是周文王的老师，其曾孙熊绎，当成王时，封为楚子意为楚地的子爵。
  在此之前，西方洪水之神共工氏常操控洪水危害生灵，女娲怒而命火正祝融率南方部族北伐共工氏。双方大战的结局是共工氏失败，率部族西奔，怒而袭击祭天圣地不周山，共工率部族攻上山顶，砍倒了天齐建木，割断了八索准绳，定表向东南倾斜，表绳断绝，八维失准，象征王权的祭天中心遭到了严重破坏。女娲又命骊连氏率族人与祝融氏族联合攻打共工氏，将共工氏一族赶往祁连山以北。由于天齐表木遭到破坏，天象观察和天气变化的预测都不能正常进行；结果这年夏天大洪水来临，人们在毫无知觉的情况下被突然而来的洪水吞没，许多族人都葬身于大洪水中。大洪水给兴起于华北平原的伏羲氏族带来了空前的灾难，加上一些古神兴风作浪，有许多人葬身在洪水之中。幸存者被迫离开居住了数十代的故土，迁徙到陌生的高地和山区居住。大迁徙使各部落幸存者争相抢占新的领地，造成了伏羲氏族集团内部的战争，从而使强大的伏羲女娲政权逐渐走向衰落。而这时，留居在古昆仑山、祁连山、不周山及秦安大地湾一带的少典氏和有蟜氏逐渐兴旺起来，他们迁徙到秦岭的常羊山一带，重建观天祭祀中心，发展和繁衍了“炎黄氏族”，先后建立起了炎帝政权和黄帝政权。
  炎帝魁隗氏发祥于秦岭常羊山，如同后世的赵武灵王、彼得大帝，少年时代的魁隗氏雄心勃勃。他为了实现自己统领天下的远大理想，十六岁时便经常独自前往各地走访，了解当地的风土人情和地理环境，亲自掌握各种有价值的信息和资料。通过几年的活动和调查了解，基本摸清了伏羲女娲氏政权的内幕。他认为，取代伏羲女娲氏二圣临朝政权的最佳时机已经到来。但是，仅靠魁隗氏部落的力量是很难取胜的，必须还得联合其他部落。而目前势力最强的要属南方的几大部落，特别是赤水氏部落。他为了说服赤水氏，独身前往南方的赤水氏部落进行友好访问。魁隗以卓越的才华赢得了赤水氏部落全体族民的敬重。
  赤水氏年轻的女首领听訞也看中了他的才华，恳请魁隗嫁给她，让魁隗一辈子留在她身边。并且答应愿意把赤水氏大酋长的位置让给他。这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。不久，魁隗当上了赤水氏部落的大酋长。他率领赤水氏部落族众，沿长江流域东征，先后征服了大小数十个部落，势力大增。他很快被推举为南方各部落氏族联盟的大酋长。于是，魁隗自称赤帝，与活动在中原黄河流域的伏羲女娲政权相抗衡。
  至此魁隗称帝，宣布“以火德王天下”，把帝号的“赤”字改成“炎”字，始称炎帝。以商羊为炎帝族的图腾，以姜姓为炎帝族的国姓。魁隗氏族人祝融女少时便以才德出众而闻名于世。魁隗氏看她是棵好苗子，便对他进行重点培养，晚年时就将她立为帝位继承人。公元前4827年魁隗氏去世，祝融即位。祝融即位之初曾试图向中原地区扩张，但此时氏族内部出现了纷争，炎帝族的几大支脉都想争夺帝位，祝融担心国内发生政变，便打消了东进的念头。祝融女帝生长琴，立为帝位继承人，但共工氏不服，引发了内乱。同为魁隗氏族一族的共工是一位很有野心的人，自认为他的才能是天下第一，将来继承帝位非他莫属。但是祝融偏偏不买他的帐，决定立自己的长子长琴为帝位继承人。共工坚决反对，认为长琴少才无德，不堪为帝。帝乃一国之君长，应该是有德者居之。言外之意就是只有我才是当之无愧的帝位继承人。
  氏族内部的不合动摇了魁隗氏政权的统治地位，炎帝的另一个支脉，崛起于洛水流域的炎帝系神农氏一支强大起来，神农氏以叛乱为由，率中原各部落联合西征，击败了魁隗氏族，祝融兵败，只好让出帝位。神农氏在中原各大氏族及所属部落的支持下，顺理成章地坐上了帝位。唯共工不服，率本部人马东迁。共工是属于炎帝一族，身为水神，共工有人的面孔、手足和蛇身体。据《山海经海内经》：“炎帝之妻，赤水之子听袄生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。”宋罗泌《路史、后纪二》注引《归藏启筮》：“共工人面蛇身朱发。”相传共工为水神。《左传昭公十七年》：“共工氏以水纪，故为水师而水名。《管子揆度》：“共工之王，水处什之七，陆处什之三，乘天势以隘制夫下。”《淮南子本经训》：“舜之时，共工振滔洪水，以薄空桑。”共工神话最著者，为共工与颛顼之战。《淮南子天文训》：“昔者共工怒而触不周之山，天柱折、地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
  此时，正是古神神裔、上古先民各大氏族集团争霸时期，除炎帝神农氏之外，还有与东夷少昊氏联合起来的炎帝魁隗氏共工政权、占据太行山以东黄河以北的史皇仓颉氏政权、兴起于冀西北的少典轩辕氏政权，还有起于桑干河流域的九黎蚩尤氏政权。五大集团都想争当中华霸主，相互侵略攻伐，人族战争从此进入了野蛮的战争时代。氏族联盟时代并没有统一的天下之王，各部落之间大体上是独立的。不管是伏羲女娲氏还是炎帝神农氏，他们所统治的区域都是有限的，根本不可能成为天下之王。蚩尤氏最先进入太行山以东，对黄河以北的大部分地区进行开发，并且用较为先进的文化思想同化了当地人，蚩尤氏是中国历史上最早发明和创造冶炼黄铜甚至风磨铜的部族，也是最早发明出用青铜铸造武器和工具的部族。
  类似于之前和我们交手的蛇人，当时的蚩尤军有先进的铜制武器，作战勇敢，攻无不克，战无不胜，成为霸主。在蛇神虺执政的时间里，北方先后有九个部落归顺了蚩尤族。蚩尤认为这是他进取中原良好的基础，亲率从八十一个部落中精选出来的将士，穿起了金铜盔金铜甲，带上了金铜制武器，出易水南征，渡过黄河，与炎帝神农氏军队大战。神农氏独力难支，只好向冀北的轩辕氏求助。之前，北方的轩辕氏向外扩张，入侵仓颉氏的统治区域，仓颉无力抵抗，率族人投降了轩辕氏。去帝号，答应每年向轩辕氏进献粮食和财物。后来轩辕氏称帝，建立黄帝轩辕氏政权。
  中国人常称自己是炎黄子孙，把炎帝和黄帝作为自己族裔的始祖，但对两位老祖宗的身世，其实并不怎么清楚。就是现在，也常常有朝廷部门组织先贤研究考证黄帝的家乡，还为此大打笔墨官司。人人争着做黄帝的小老乡，原因很简单，有黄帝罩着，开发点旅游业还不是举手之劳吗？也许因为争来争去，争得大家都有点糊涂，黄帝的光辉形象也似乎被掩盖了。推想起来，今天即便起黄帝于地下，恐怕他连自己的简历都填不好了。首先，姓名一条就成问题，《史记》上说他姓公孙，名轩辕，好像是很清楚了。可是也有说姓姬的……司马迁自己也说，当时西汉，关于黄帝就已经众说纷纭，连饱读诗书的老先生也说不出个所以然，自己也是猜。至于籍贯，更没谱了。司马迁游历天下时，各地朝廷官员申报的地方杰出人物，基本上都有黄帝。最难填的要数家庭出身和本人成分。
  很多历史学家都曾努力考证黄帝的本来面目，杨宽认为：黄帝之传说出于“皇帝”之字变，初为上帝之通名，不为专名，故东西族裔之上帝——帝俊、帝喾、颛顼、尧、舜——神话，无不渗入其间。也就是说，黄帝其实很虚的，本来只是人们对最高职位的一个称呼，后来才在这个职务中分别塞进姓名、年龄、籍贯、成分等各种内容。你塞一点，我塞一点，矛盾之处在所难免。而且正因为黄帝是个虚壳，大家可以按需塞内容，所以黄帝的形象非常富于弹性。从骨子里说，黄帝不过是个可以任人打扮的“皇帝”。当然，作为中华族裔的共同祖先、“人文初祖”的黄帝，那是在剔除了荒诞不经的神迹之后，才真正成为人们对黄帝认识的主流。
  然而，在儒家的圣王系统里，却始终没有黄帝的位置。儒家讲道统，是从尧、舜、禹开始计算的。这大概是因为黄帝身上的神仙气、始祖气总是去不掉，而儒家们又要遵循孔子“不语怪、力、乱、神”的原则，黄帝想加入权贵协会，票数总是不够。如果把关于黄帝的记载综合起来看，黄帝至少具有以下几种身分：一，神仙里的老大最普通的说法应该是神，这方面的传说比较多。比如黄帝曾经在西泰山上进行鬼神阅兵仪式，那场面绝对盛大，有六条龙驾着车，毕方执缰，蚩尤开道，再前面还有风伯雨师，前有虎狼，后有鬼神，上面是凤凰，下面是蛇，还演奏着阅兵进行曲《清角》。
  这种排场，后来的神仙好像很难超越。黄帝儿孙满堂，而且搞家族统治。儿子禺和孙子禺一个管理东海，一个管理北海。孙子颛顼是继他之后统治道国的主神。后来的玉皇大帝，如果深究起来，也有黄帝的影子，只是被施行了换届选举而已。二，千古难得的圣王。按照历朝朝廷的标准说法，黄帝是上古罕见的圣明的君主。司马迁的记载还算比较忠实，没有对黄帝过分吹捧，最多也就是说他生下来就会说话，无论什么东西一教就会，是个典型的天才儿童。后来就不对了。
  天才儿童离帝王还有点距离，所以像后来的帝王一样，黄帝出生时的异象也被添进简历中，比如有本书上说，黄帝的老妈附宝有一天出去郊游，在森林里被不知什么东东放了电，结果就怀上了黄帝。——怀了二十五个月才生下他。做贤君并不简单，尤其是作为开创性的帝王。整天吃喝玩乐肯定不行，庸庸碌碌也难成大器，因此，许多发明创造也被安在黄帝身上，比如造马车、独木舟，教大家做米饭、造锅子、凿水井、做衣服，甚至还包括姓氏制度、婚姻制度、户籍制度。反正使人类进入文明王朝的大多数科技发明和王朝制度，人们都替黄帝申请了专利。同时后来的丹道讲究练吐纳法，其理想是长生不老，白日飞升。为了宣扬得道的好处，率先把黄帝作为形象代言人。这么做是有深意的，连全天下最有权势的人——黄帝都想求仙，其他人还用说吗？《庄子》里就讲了这样一个故事，说黄帝做了十九年天子，听说崆峒派第一代掌门广成子修持得很不错，就去请教长生之术。广成子大谈修持之道，什么阴阳调和，长生久视，与日月参光，与天地为常，说得黄帝心痒难耐，再听广成子说自己已经一千两百多岁了，更是惊为天人，马上磕头拜师。学完了广成子的招数后，他又继续寻访名师，千方百计搜罗修仙秘籍。既然组织已经决定了，黄老道就需要给黄帝树碑立传。可是能搞点发明创造，最多是个科技爱好者，关键要在理念道德方面做出表率。因此，关于仁义的故事也被编造出来。比如有一段故事说：黄帝刚登基的时候，是个谦谦君子，不喜欢动刀动枪，可是其他四位皇帝不服气，很想收拾掉黄帝，整天跟他开仗。黄帝长叹一声，这不是逼我动手吗？只好跟其他四位开仗，结果正应了“仁者无敌”的预言，黄帝一出手，把几位不识相家伙的全灭了。这就是龙蛇的历史遗留问题，主要出在出身方面。
  伴随着镇压龙蛇，对黄帝的造神运动也很有成就。本来他是杀败炎帝和蚩尤后才坐稳江山的，结果在有些历史学家笔下，却是靠德行感化对手，只因为仓颉氏的世人被黄帝封为典史官，负责记录和整理历史典籍。轩辕氏灭掉仓颉氏政权后，势力大增，开始与炎帝神农氏政权、九黎蚩尤氏政权和东夷少昊集团相抗衡。之后蚩尤与东夷少昊集团和炎帝魁隗氏后裔共工、夸父部联合，攻打居住在伊洛地区的炎帝神农氏。神农兵败，只好向冀北的轩辕氏求救，至此，中国氏族联盟上第一次大规模的野蛮战争在涿鹿山下的旷野展开。一方是少典轩辕氏和炎帝神农氏、伏羲女娲氏的联盟军队，另一方是九黎蚩尤氏和东夷少昊氏、魁隗氏后裔共工和夸父族以及帝俊遗弟东皇太一的联盟军队。这场战争足足打了三年，双方都受到了重大的损失。
  轩辕氏知道，再打下去也很难有取胜的把握，便主动与蚩尤军议和，双方休战。轩辕深知自己指挥作战的能力远不如蚩尤，停战后他只身前往博望山，拜师学习兵法，苦学三年，掌握了许多攻战和防守的策略。他下山回国后，又花费了三年时间对军队进行实战训练，最后觉得有必胜的把握之后，才再次发动涿鹿大战。两军对垒，蚩尤穿的是最新款的风磨铜铠甲，铜头铁额，再加上身大力粗，黄帝天天锦衣玉食，养尊处优的，怎么干得过？于是黄帝说：“咱们不斗匹夫之勇，还是比试巫术吧！”哪里想到，蚩尤搞起巫术来也是把好手。黄帝先召应龙蓄水，想水淹七军；蚩尤就请出风伯雨师，吹烟喷雾，大雾弥漫，黄帝手下连北都找不着了。结果洪涝四起，反倒让自己遭了殃。
  黄帝再请天女——旱神魃来助战，终于止住了风雨，杀掉蚩尤。旱魃是后世僵尸的原型，但她在神仙里也算是个异类。虽说是个神仙可模样奇丑，身高不到一米，只有一只手、一条腿、一只眼睛，这一只眼睛还长在脑袋顶上，更糟糕的是，她虽说是天神，可下凡帮助黄帝之时，用光了全部了术法，再没本事回天上去，只好留在人间。而只要她呆在哪里，哪里就会连年大旱；为了抗旱，人们又发明了各种巫术驱逐旱魃。——当初的功臣如今人人喊打，可怜！轩辕听从九天玄女之谋，使武士潜入蚩尤氏祖灵祭地灵山，进入虁牛龙池，杀死了蚩尤族供奉崇拜的灵虁，并且将虁牛剥皮，制成军鼓，于军中敲击，惑乱蚩尤军心。轩辕军乘蚩尤军士气低落之机，再次发动猛烈地攻击，蚩尤军大败。帝斩其首葬之，首级化为血枫林。
  古代的暴君不少，像夏桀、商纣、秦始皇他们；按理这顶帽子很难扣到黄帝的头上。上下五千年，大多数人都在给黄帝脸上贴金，要说黄帝是暴君，实在令人难以置信。但考古成果具有极强的杀伤力，经常会把世人心中原有的神圣感扫荡干净，让生活的真相实实在在地展示出来。20世纪70年代，湘南长沙马王堆出土了不少宝贝，其中有一本帛书上说黄帝抓到蚩尤后，把他的皮剥下来做成箭靶，用他的头发做成旗帜，用他的胃做成皮球，把他的骨肉做成肉羹，让大家都来尝。虽然老子、庄子把三代之文明前夜的王朝描述得锦绣一般，但有这样的皇帝，谁还敢再倒回去？后儒家宣传黄帝尊蚩尤为“兵主”。最后在天师道宣传下和关羽做了一场，让关羽踩在蚩尤身上成为武圣人。
  涿鹿之战的硝烟刚刚散去，一场新的战争又在酝酿之中，而这场新的战争却爆发在炎黄联盟内部。炎黄联盟是在外敌入侵之际建立起来的，这两个有姻亲关系的部族结成的联盟，首先是以炎帝为首领的。但是，在抵御外来入侵的战争中，屡战屡败的炎帝逐渐丧失了权威，而黄帝却在战争中以自己的睿智和果敢赢得众部族的信任，并且随着他领导的军队打败蚩尤，逐渐树立起无可匹敌的权威。矛盾已不可调和，昔日的盟友终于反目成仇。炎帝和黄帝各自带领自己的部族厉兵秣马，准备着一场厮杀。但是，战争虽未开始，结局却可以预料。黄帝族拥有风后、大鸿、力牧等名将，又有一支在战争中磨砺出来的精锐之师，更有众多部族的支持，而炎帝的军队是由老弱妇孺拼凑而成的。阪泉之战没有涿鹿之战那样激烈，但是仍然经历了三次战役，炎帝的军队才最终溃败，炎帝被俘获。
  黄帝义释炎帝，炎帝神农氏无奈之下率全族皆降。炎黄集团集结兵力向帝俊进军，经过惨烈的战斗，最终帝俊败亡，至此，氏族联盟时代结束。封神时代，殷人开创商朝，玄鸟生商，其国母便是元始凤凰，殷人最崇拜的天帝便是帝俊，而其灭亡的原因，实则是同化了龙蛇神裔的炎黄集团对帝俊遗民的肃清活动。这种大清洗持续了很久，甚至来自于西方的强秦始皇一统江山时，南蛮楚国仍是其最大的障碍和敌国。
  秦始皇曾派李信，西汉名将李广曾祖率20万大军伐楚，结果大败于楚将项燕，几乎全军覆没。之后大将王翦动用浩浩60万大军才一举扫平楚国。秦灭楚后，便有一位自号“南公”之人断言：“楚虽三户，亡秦必楚。”此言迅速成为一句民谣流传开来，足以让创立伊始的秦王朝不寒而栗。更令人不可思议的是，时隔10余年，楚人陈胜、吴广揭竿而起，率先发难。紧接着楚人项羽、刘邦聚众反秦，秦王朝最终却果真亡于一帮楚人之手。不知是一种巧合还是冥冥之中的必然。而随之发生的刘邦与项羽间的那场楚汉大战，虽以项羽在“四面楚歌”声中败亡告终，但早已让那位龙种汉高祖一身冷汗涔涔。